导德齐礼
意思解释
基本解释指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
出处先秦 孔子《论语 为政》：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
例子所谓陷人以罪，恐非导德齐礼之义。《旧唐书·裴矩传》
基础信息
拼音dǎo dé qí lǐ
注音ㄉㄠˇ ㄉㄜˊ ㄑ一ˊ ㄌ一ˇ
繁体導惪齊禮
感情导德齐礼是褒义词。
用法联合式；作宾语、定语；含褒义。
字义分解
更多成语的意思解释
- 缝衣浅带(意思解释)
- 及时应令(意思解释)
- 瓮中之鳖(意思解释)
- 用智铺谋(意思解释)
- 夸大其词(意思解释)
- 故家乔木(意思解释)
- 过五关，斩六将(意思解释)
- 处之泰然(意思解释)
- 疑邻盗斧(意思解释)
- 信及豚鱼(意思解释)
- 鉴影度形(意思解释)
- 夜深人静(意思解释)
- 千锤打锣，一锤定音(意思解释)
- 广阔天地(意思解释)
- 百战百胜(意思解释)
- 惹事生非(意思解释)
- 反面无情(意思解释)
- 敷衍了事(意思解释)
- 生死有命(意思解释)
- 鸿儒硕学(意思解释)
- 百步穿杨(意思解释)
- 雷霆万钧(意思解释)
- 道山学海(意思解释)
- 凹凸不平(意思解释)
- 经史百子(意思解释)
- 将夺固与(意思解释)
- 尽诚竭节(意思解释)
- 南征北战，东荡西杀(意思解释)
※ 导德齐礼的意思解释、导德齐礼是什么意思由诗文集提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 骨肉分离 | 骨肉：指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。 |
| 亦复如是 | 复：又，再。也是这样。 |
| 不二法门 | 不二：唯一的；法门：修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
| 八斗之才 | 八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。 |
| 皮之不存，毛将焉附 | 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 德容言功 | 见“德言容功”。 |
| 遁世离俗 | 谓隐居而屏绝世俗往来。 |
| 动荡不定 | 荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。 |
| 色中饿鬼 | 比喻极其贪色的人。 |
| 结驷连骑 | 随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
| 语重心长 | 重：郑重。恳切话说得诚恳；有分量；心意深长。 |
| 主明臣直 | 主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 |
| 目眩心花 | 眩：眼花；花：模糊不清。眼花缭乱，心神迷乱。 |
| 铁树开花 | 比喻事情非常罕见或极难实现。铁树：也叫苏钱；常绿乔木；好多年才开一次花。 |
| 休戚是同 | 休：欢乐，吉庆；戚：忧愁；是：语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切，同甘共苦。 |
| 当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
| 胡支扯叶 | 见“胡枝扯叶”。 |
| 会少离多 | 相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 如出一辙 | 辙：车辙；车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |
| 似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 避俗趋新 | 避：舍弃；趋：奔赴，趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
| 无微不至 | 微：细微；至：到。形容关怀、照顾得非常细心周到。 |
| 为万安计 | 为绝对安全着想。 |
| 钜学鸿生 | 学识渊博的人。 |
| 英雄所见略同 | 所见：所见到的，指见解；略：大略，大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。 |
| 解甲休兵 | 见“解甲休士”。 |