shì

居士


拼音jū shì
注音ㄐㄨ ㄕˋ
词性名词

居士

词语解释

居士[ jū shì ]

⒈  旧时出家人对在家信佛的人的泛称。

lay Buddhist;

⒉  古代称有德才而隐居不仕或未仕的人。

hermit;

引证解释

⒈  古代称有德才而隐居不仕或未仕的人。

《礼记·玉藻》:“居士锦带。”
郑玄 注:“居士,道艺处士也。”
《韩非子·外储说右上》:“齐 东海上有居士曰 狂矞、华士 昆弟二人者立议曰:‘吾不臣天子,不友诸侯,耕作而食之,掘井而饮之,吾无求於人也。’”
《魏书·儒林传·卢景裕》:“其叔父 同 职居显要,而 景裕 止於园舍,情均郊野,谦恭守道,贞素自得,由是世号居士。”
《北史·韦夐传》:“夐 对翫琴书,萧然自逸,时人号为居士焉。”

⒉  梵语意译。原指古 印度 吠舍种姓工商业中的富人,因信佛教者颇多,故佛教用以称呼在家佛教徒之受过“三归”、“五戒”者。 《维摩诘经》称, 维摩诘 居家学道,号称 维摩居士。

慧远 义记:“在家修道,居家道士,名为居士。”
《南史·虞寄传》:“寄 因 宝应 不可諫,虑祸及己,乃为居士服以拒絶之。常居 东山寺,伪称脚疾,不復起。”
唐 元稹 《度门寺》诗:“舍利开层塔,香炉占小峯。道场居士置,经藏大师封。”
章炳麟 《建立宗教论》:“自我观之,居士、沙门,二者不可废一。”
鲁迅 《集外集拾遗补编·庆祝沪宁克复的那一边》:“饮酒食肉的阔人富翁,只要吃一餐素,便可以称为居士,算作信徒。”

⒊  称道教中人。

宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷四:“政和 以后,道家者流始盛,羽士因援 江 南故事, 林灵素 等多赐号金门羽客、道士、居士者,必锡以涂金银牌,上有天篆,咸使佩之。”

⒋  旧时出家人对在家人的泛称。

清 蒲松龄 《聊斋志异·道士》:“徐 嘲之曰:‘道长日为客,寧不一作主?’道士笑曰:‘道士与居士等,惟双肩承一喙耳。’”
《儒林外史》第二十回:“﹝老和尚﹞説道:‘居士,你但放心,説凶得吉;你若果有些山高水低,这事都在我老僧身上。’”
《花月痕》第五回:“老尼便向 痴珠 合掌道:‘居士何来?’”

⒌  文人雅士的自称。如 李白 自称 青莲居士 ; 欧阳修 自称 六一居士 ; 苏轼 自称 东坡居士。

国语辞典

居士[ jū shì ]

⒈  称隐居的人。

《韩非子·外储说左上》:「齐有居士田仲者,宋人屈谷见之。」

⒉  佛教称在家佛教徒。

《维摩诘所说经·卷上》:「以我等与此居士有法乐,我等甚乐,不复乐五欲乐也。」
清·钱谦益〈莆阳陈氏寿䜩〉诗:「方床竺几夹窗纱,人说毘耶居士家。」

分字解释


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造句


1.鹧鸪天,正月十一日观灯,巷陌风光纵赏时,笼纱未出马先嘶。白头居士无呵殿,只有乘肩小女随。花满市,月侵衣,少年情事老来悲。沙河塘上春寒浅,看了游人缓缓归。

2.“季常居士亦可怜,谈空说有夜不眠;忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。

3.把这些与东坡去比,真觉得相去太远了。明季这群人中到底要算袁中郎最好,有东坡居士之风,归钱也有可取,不过是别一路,取其还实在罢了。

4.老汉不明所以,但还是让她去城北大明寺旁边找齐安居士,他那私下里专门制造假戒牒,惟妙惟肖完全可以以假乱真。

5.在唐代著名诗人韩愈《题木居士》这首诗中,昨日还囚首丧面、不堪其苦的烂木头,转眼变成堂堂皇的“木居士”,并于无佛处称尊。

6.“龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠,忽闻河东狮子吼,拄杖落地心茫然。

7.他精通佛法,以高深的佛法挣得吐蕃国的护国法师之位,敕封大轮明王,每隔五年,便在大雪山大轮寺开坛,讲经说法,四方高僧居士云集聆听,执经问难,无不赞叹。

8.商业歌曲这个名词,是自命清高的居士想出来的。

9.我追问为什么,陈云芳居士却笑而不语,我后来才知道,那是因为她丈夫年轻时曾和这高人有八拜之交的缘故。