发明
词语解释
发明[ fā míng ]
⒈ 创造出新事物或新方法。
例他发明一种岩石钻孔机并得到了专利权。
英invent;
⒉ 创造性地阐发;发挥。
例颇有发明。
英expound;
发明[ fā míng ]
⒈ 创造出的以前不存在的事物或方法。
例新发明。
需要是发明之母。
英invention;
引证解释
⒈ 使聪明。
引《文选·宋玉<风赋>》:“清清泠泠,愈病析酲。发明耳目,寧体便人。”
吕延济 注:“发,开也。言能开耳目之明。”
《后汉书·马融传》:“若乃《阳阿》衰斐之 晋 制,阐鼃华羽之南音,所以洞荡匈臆,发明耳目。”
《坛经·机缘品》:“﹝ 永嘉 玄觉 ﹞因看《维摩经》,发明心地。”
⒉ 说明;证明;表明。
引《史记·商君列传》:“且所因由嬖臣,及得用,刑 公子虔,欺 魏 将 卬,不师 赵良 之言,亦足发明 商君 之少恩矣。”
晋 干宝 《<搜神记>序》:“及其著述,亦足以发明神道之不诬也。”
唐 玄奘 《大唐西域记·屈支国》:“﹝王﹞曰:‘斯何异物,欲何发明?’对曰:‘王昔游方,命知留事,惧有谗祸,割势自明。’”
明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕三·冗篇上》:“《采薇》一歌,足发明 武 未尽善。”
⒊ 犹印证。
引南朝 梁 沉约 《上注制旨连珠表》:“连珠者,盖谓辞句连续,互相发明,若珠之结排也。”
金 王若虚 《五经辨惑一》:“经传之间可以互相发明者多矣,是故闻见贵乎博也。”
清 戴名世 《四书朱子大全序》:“至於 朱子 他书,与《集註》、《章句》互相发明者,採其精要,集而次之,而务一其旨归。”
郭沫若 《我的童年》第一篇五:“在当时我们读古书也比较有条理了,一面读《左氏春秋》,一面就读《东莱博议》。两者的文章都比较好懂,而且也能互相发明。”
⒋ 建树;建白。
引《史记·张丞相列传》:“高陵侯 赵周 等为丞相。皆以列侯继嗣,娖娖廉谨,为丞相备员而已,无所能发明功名有著於当世者。”
唐 张九龄 《谢中书侍郎状》:“臣谬跡书府,兼司纶翰,思力浅近,无所发明。”
《新五代史·杂传十七·马胤孙》:“崔协 为 明宗 相,在位无所发明。”
宋 范仲淹 《上攻守二策状》:“臣荷国重寄,曾无寸劳,夙夜营营,冀有所补,而才识迂昧,终无发明。”
⒌ 阐述;阐发。
引《史记·孟子荀卿列传》:“﹝ 慎到 等﹞皆学 黄 老 道德之术,因发明序其指意。”
《后汉书·徐防传》:“臣闻《诗》《书》《礼》《乐》,定自 孔子 ;发明章句,始於 子夏。”
宋 苏辙 《欧阳文忠公神道碑》:“公於六经长《易》《诗》《春秋》,其所发明,多古人所未见。”
明 文徵明 《明故嘉议大夫都察院右副都御史毛公行状》:“时举子学《易》多事剽掇,以求合有司,於经义初无发明。”
郭沫若 等《<管子集校>引用校释书目提要》:“﹝ 刘师培 《管子斠补》﹞多列类书徵引文字之异同,少所发明。”
⒍ 犹表达。
引《史记·儒林列传》:“宽 为人温良,有廉智,自持,而善著书、书奏,敏於文,口不能发明也。”
⒎ 传扬;彰明。
引北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》:“敷衍仁义,发明功德,牧民建国,施用多途。”
唐 张九龄 《为何给事进亡父所著书表》:“臣亡父所论君臣之际,必欲验之行事,非真垂於空文,诚宜上感宸衷,由没代而匡辅;下藏秘府,因圣君以发明。”
宋 曾巩 《赠职方员外郎苏君墓志》:“古之人亦不必皆能自见而卒有传於后者,以世有发明之者耳。”
清 恽敬 《与李爱堂》:“神道碑、庙碑,凡崇宏宽博之言,皆可揄扬,墓表必发明实事,故墓表之善最难。”
⒏ 明白;通晓。
引唐 张九龄 《贺御注金刚经状》:“臣虽愚昧,本自难晓,伏览睿旨,亦即发明。是知日月既出,天下普照,诚在此也。”
明 方孝孺 《答俞子严书》:“人苟能发明六经者,大之於天下国家,小之於善一己,直易易耳。”
清 李渔 《闲情偶寄·种植·牡丹》:“兹得此论,更发明矣。”
⒐ 披露;揭露。
引唐 白居易 《与昭义军将士诏》:“﹝ 卢从史 ﹞乃外示恭顺,内怀姦邪,刻削军中,暴殄境内。朕以君臣之道未忍发明,为之含容。”
《旧唐书·宪宗纪上》:“李錡 属列宗枝,任居方伯……僚佐以献规受屠,王臣以传命见胁。朕切於含垢,未忍发明,累降中人,令遵前旨。”
《新唐书·崔衍传》:“虢 居 陕 华 间,而赋数倍入, 衍 白太重。 裴延龄 领度支,方聚敛,私谓 衍 :‘前刺史无发明,公当止。’ 衍 不听,復奏…… 德宗 公其言,为詔度支减赋。”
⒑ 揭示,使知晓。
引唐 李公佐 《谢小娥传》:“初,父之死也, 小娥 梦父谓曰:‘杀我者,车中猴,门东草。’又数日,復梦其夫谓曰:‘杀我者,禾中走,一日夫。’ 小娥 不自解悟……余备详前事,发明隐义,暗与冥会,符於人心。”
清 袁枚 《随园随笔·韩仲良碑》:“韩瑗 之父 仲良 之碑,《唐书》无传…… 许敬宗 等诬以不道,至於削爵籍家,子孙流窜。所以碑亦斲削其姓名。是不可不为之详考而发明之也。”
⒒ 犹发现。看到或找到别人不知道的事物和规律。
引《三国志·魏志·和洽传》“洽 同郡 许混 者, 许劭 子也” 裴松之 注引 晋 周斐 《汝南先贤传》:“劭 始发明 樊子昭 於鬻幘之肆,出 虞永贤 於牧竖,召 李叔才 乡閭之间,擢 郭子瑜 鞍马之吏,援 杨孝祖,举 和阳士。”
《旧唐书·姚璹传》:“则天 又令 洛州 长史 宋元爽,御史中丞 霍献可 等重加详覆,亦无所发明。”
孙中山 《建国方略之二·第一计划》:“然由人口众多之处,筑至人口稀少之处之铁路,其利尤大。此为铁路经济上之原则,而铁路家、资本家所未尝发明者也。”
鲁迅 《书信集·致增田涉》:“现金应尽可能掌握在自己手中,这是积五十年之经验所发明,盼望你也实行之。”
⒓ 放出光芒。
引宋 梅尧臣 《挑灯杖》诗:“油灯方照夜,此物用能行。焦首终无悔,横身为发明。”
宋 张戒 《岁寒堂诗话》卷上:“韩退之 之文,得 欧公 而后发明。”
《金瓶梅词话》第三一回:“时来顽铁皆光彩,运去良金不发明。”
⒔ 犹小序。扼要评述全书要旨的文字。 宋 文莹 《玉壶清话》卷三:“柳仲涂 开 知 润州,胡旦 祕监为 淮 漕。二人者具喜以名騖於时。
引旦 造《汉春秋编年》,立五始先经、后经、发明、凡例之类,切侔圣作。”
鲁迅 《中国小说史略》第一篇:“刘昫 等因 韦述 旧史作《唐书·经籍志》,则以 毋煚 等所修之《古今书録》为本,而意主简略,删其小序发明,史官之论述由是不可见。”
⒕ 犹映衬;辉映。
引宋 庞元英 《谈薮》卷三:“平湖当前,数十百顷。其外连山横陈,楼观森列,夕阳返照,丹碧紫翠,互相发明。”
⒖ 化育;培育。
引《西游记》第一回:“覆载羣生仰至仁,发明万物皆成善。”
《西游记》第九八回:“如来 对 唐僧 言曰:‘此经功德不可称量……盖此内有成仙了道之奥妙,有发明万化之奇方也。’”
⒗ 谓创造新的事物或方法。
引《二十年目睹之怪现状》第八一回:“不知某观察的这个提油新法,是那一国人、那一个发明的?”
鲁迅 《热风·随感录三十三》:“查出了前人未知的事物叫发见,创出了前人未知的器具和方法才叫发明。”
曹禺 《北京人》第三幕:“要是我能发明一种像万金油似的药多好啊!”
⒘ 指创造出的新事物或新方法。
例如:这是一种新发明。
⒙ 传说中的神鸟名。
引《后汉书·五行志二》“为孽者四” 刘昭 注引《叶图徵》:“似凤有四,并为妖:一曰鷫鸘……二曰发明,乌喙,大颈,大翼,大脛。”
⒚ 古人所谓凤在早晨的鸣声。
引汉 刘向 《说苑·辨物》:“天老曰:‘夫凤……晨鸣曰发明,昼鸣曰保长,飞鸣曰上翔,集鸣曰归昌。’”
《宋书·符瑞志中》:“凤凰者,仁鸟也……晨鸣曰发明,昼鸣曰上朔,夕鸣曰归昌,昏鸣曰固常,夜鸣曰保长。”
国语辞典
发明[ fā míng ]
⒈ 用自己的精神识力创作前所未有的事物。
引《西游记·第一回》:「覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。」
近发现 创造
反模仿 抄袭
⒉ 创造性的阐发前人不知的义理。
引《老残游记·第九回》:「但是宋儒错会圣人意旨的地方,也是有的,然其发明正教的功德,亦不可及。」
⒊ 创造出的新事物或新方法。
例如:「他这项发明,引起科学界的注意。」
分字解释
※ "发明"的意思解释、发明是什么意思由诗文集汉语词典查词提供。
造句
1.这里的差别是,由于当时他们还没有发明时钟,所以夏天白天的一个小时比冬天要长,那也就无可厚非。
2.忏悔是对信徒非常有益但主要对罗马教会的教士非常方便的发明。由于这个方法,他们能知道所有家庭秘密,能引起夫妻口角,如果需要的话,也可激起宗教叛乱。在忏悔不风行了的国家,教会失去了一个施加影响的强大工具。霍尔巴赫
3.叶昭绞尽脑汁就琢磨自己还能有什么发明,想了半天也没个所以然,最后不得不放弃,心说可真是人心不足蛇吞象,贪天之功,自己也莫要太贪得无厌了。
4.老科学家常常废寝忘食地工作,经过数百次试验,终于使这项震惊世界的科学发明获得成功。
5.这里的差别是,由于当时他们还没有发明时钟,所以夏天白天的一个小时比冬天要长,那也就无可厚非。
6.今天,我判若两人的来到屋子后面的小花园,突然发明这里的花已经开了,它们竞相开放、争奇斗艳,我看的出了神,美得让我流连忘返。程度有限,别笑话。
7.科学是老老实实的学问,不可能靠运气来创造发明,对一个问题的本质不了解,就是碰上机会也是枉然。入宝山而空手回,原因在此。华罗庚
8.钱是人们所发明的最伟大的自由工具之一。在现存社会中,只有钱才向穷人开放一个惊人的选择范围——这个范围比在以前向富人开放的范围还要大。
9.错误:伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神,其缺点错误在所难免,但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问,有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢?有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢?有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢?
10.纸牌的发明起初是为了谋利,后来才用于娱乐,但并不用业奴役灵魂。加里克
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