早上凌霄第六峰入紫溪礼白鹤观祠
[唐代]：于鹄
路转第六峰，传是十里程。放石试浅深，m壁蛇鸟惊。
欲下先襞衣，路底避枯茎。回途歇嵌窟，整带重冠缨。
及到紫石溪，晻晻已天明。渐近神仙居，桂花湿溟溟。
阴苔无人踪，时得白鹤翎。忽然见朱楼，象牌题玉京。
沈沈五云影，香风散萦萦。清斋上玉堂，窗户悬水精。
青童撞金屑，杵臼声丁丁。膻腥遥问谁，稽首称姓名。
若容在溪口，愿乞残雪英。
路轉第六峰，傳是十裡程。放石試淺深，m壁蛇鳥驚。
欲下先襞衣，路底避枯莖。回途歇嵌窟，整帶重冠纓。
及到紫石溪，晻晻已天明。漸近神仙居，桂花濕溟溟。
陰苔無人蹤，時得白鶴翎。忽然見朱樓，象牌題玉京。
沈沈五雲影，香風散萦萦。清齋上玉堂，窗戶懸水精。
青童撞金屑，杵臼聲丁丁。膻腥遙問誰，稽首稱姓名。
若容在溪口，願乞殘雪英。
唐代·于鹄的简介
于鹄，大历、贞元间诗人也。隐居汉阳，尝为诸府从事。其诗语言朴实生动，清新可人；题材方面多描写隐逸生活，宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花 》、《南溪书斋》、《题美人》等，其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。
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► 于鹄的诗(76篇) 〕
宋代：
陈渊
休论暮四同朝四，且说前三与后三。造物戏人无足较，老禅深处要重参。
休論暮四同朝四，且說前三與後三。造物戲人無足較，老禅深處要重參。
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郊庙朝会歌辞
备成熙事，虚徐翠楹。神保聿归，云车夙征。鉴我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，雲車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
宋代：
王安石
泊船香炉峰，始与子相识。寄书邗江上，诒我峰下石。
缘以湘水竹，携持与南北。永怀故人欢，不愿百金易。
泊船香爐峰，始與子相識。寄書邗江上，诒我峰下石。
緣以湘水竹，攜持與南北。永懷故人歡，不願百金易。
近现代：
章士钊
昨宵失睡仍朝起。愁人向乏销愁计。凉日上珠兰。秋风一味寒。
添衣窗下坐。冷燕檐前过。燕语似将离。丁宁春社时。
昨宵失睡仍朝起。愁人向乏銷愁計。涼日上珠蘭。秋風一味寒。
添衣窗下坐。冷燕檐前過。燕語似将離。丁甯春社時。
明代：
顾璘
铜章叨拜庶官中，先达从君见古风。乡谊每劳开阁待，民情长许置邮通。
才疏谬得淮阳召，身在应怀鲍叔功。已幸枳栖能脱迹，唯於离索叹西东。
銅章叨拜庶官中，先達從君見古風。鄉誼每勞開閣待，民情長許置郵通。
才疏謬得淮陽召，身在應懷鮑叔功。已幸枳栖能脫迹，唯於離索歎西東。
宋代：
陈起
秋千索外阑干侧，一曲凝云花影直。
玉瓶风暖醉忘归，春水不分杨柳色。
秋千索外闌幹側，一曲凝雲花影直。
玉瓶風暖醉忘歸，春水不分楊柳色。