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生诗十首书王堇父慈无量集以凡百畏刀杖无不爱寿命为韵 其二
生诗十首书王堇父慈无量集以凡百畏刀杖无不爱寿命为韵 其二
[明代]：陶望龄
介卢晓牛鸣，冶长谙雀哕。吾愿天耳通，达此音声类。
群鱼泣妻妾，鸡骛呼弟妹。不独死可哀，生离亦多嘅。
闽语既嘤咿，吴听了难会。宁闻闽人肉，忍作吴人脍。
可怜登陆鱼，皦喁向人谇。人曰鱼口喑，鱼言人耳背。
何当破网罗，施之以无畏。
介盧曉牛鳴，冶長谙雀哕。吾願天耳通，達此音聲類。
群魚泣妻妾，雞骛呼弟妹。不獨死可哀，生離亦多嘅。
閩語既嘤咿，吳聽了難會。甯聞閩人肉，忍作吳人脍。
可憐登陸魚，皦喁向人谇。人曰魚口喑，魚言人耳背。
何當破網羅，施之以無畏。
唐代·陶望龄的简介
陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
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► 陶望龄的诗(46篇) 〕
明代：
张煌言
妒妇死津头，津亦名「妒妇；」少女相经过，风雨不得渡。
或为蓬垢颜，窃恐逢彼怒。古云粥仓庚，可以疗此痼；
妒婦死津頭，津亦名「妒婦；」少女相經過，風雨不得渡。
或為蓬垢顔，竊恐逢彼怒。古雲粥倉庚，可以療此痼；
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钱之江
翳其性之慎独兮，托其根在空谷兮。帝命专于南服兮，不与春荣相逐兮。
眇幽怀之谁陈兮，江离杜若与邻兮。湘累之佩可纫兮，或全我之天真兮。
翳其性之慎獨兮，托其根在空谷兮。帝命專于南服兮，不與春榮相逐兮。
眇幽懷之誰陳兮，江離杜若與鄰兮。湘累之佩可紉兮，或全我之天真兮。
：
吴寿彭
偏安常是误南金。士道薄梁陈。词旨江令浮艳，文章庾信哀深。
海门望极，滔滔逝水，波咽初心。江上数峰笼晚，六朝恨绝遗音。
偏安常是誤南金。士道薄梁陳。詞旨江令浮豔，文章庾信哀深。
海門望極，滔滔逝水，波咽初心。江上數峰籠晚，六朝恨絕遺音。
清代：
郑孝胥
冻苔渐活到梅根，暖日摇波出岸痕。客里春光生怅望，鸥边山色易黄昏。
嵚崎已觉人堪笑，强聒终嫌舌尚存。江汉思归归未得，腐儒何必属乾坤。
凍苔漸活到梅根，暖日搖波出岸痕。客裡春光生怅望，鷗邊山色易黃昏。
嵚崎已覺人堪笑，強聒終嫌舌尚存。江漢思歸歸未得，腐儒何必屬乾坤。
宋代：
史尧弼
群山相望有无间，髣髴三生常往还。
不用张帆越清泚，化身先自遍西山。
群山相望有無間，髣髴三生常往還。
不用張帆越清泚，化身先自遍西山。